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課程名稱 |
明清中歐文化交流專題
Cultural Encounters between China and Europe in the Ming and Qing |
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開課學期 |
104-2 |
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授課對象 |
文學院 歷史學研究所 |
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授課教師 |
陳慧宏 |
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課號 |
Hist8020 |
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課程識別碼 |
123 D1730 |
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班次 |
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學分 |
3 |
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全/半年 |
半年 |
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必/選修 |
選修 |
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上課時間 |
星期三6,7,8(13:20~16:20) |
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上課地點 |
歷史研討室 |
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備註 |
限博士班
總人數上限：15人 |
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Ceiba 課程網頁 |
http://ceiba.ntu.edu.tw/1042Hist8020_Culture |
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課程簡介影片 |
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核心能力關聯 |
核心能力與課程規劃關聯圖 |
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課程大綱
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為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
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課程概述 |
123 D1730 明清中歐文化交流專題 |
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課程目標 |
「明清中歐文化交流專題」，是一門專門設計給博士班研究生的文化史研討課程。從課名上來解釋，課程的主議題是中歐文化在明末清初的接觸及互動，時代限定在歐洲天主教耶穌會士初來中國的1580年代，大約至清康熙朝結束為止。其背後大的歷史架構，是歐洲和天主教的海外傳教史，以及明清之際中國的變動。這段中西文化接觸期，一般認為是雙方首次最有活力的一段文化交往。在西方學界，不管是在「中歐文化接觸」或「耶穌會在中國」的研究領域，九十年代以來至今蓬勃未歇的研究風潮，相當大部份受到歐洲與非歐洲，或非基督教文化區接觸的研究視野的新刺激。這個挑戰傳統歐洲強勢或單向思維的角度，對文化交流研究開發了相當大的空間。例如「耶穌會在中國」或「基督宗教在中國」的領域，是近年來西方學界對歐洲與其他地區接觸的跨文化研究中，最受關注並有相當成績的主題之一。對歐洲史及中國史研究學界而言，這個主題的新興研究角度，分別代表著一種遠離歐洲中心 (Eurocentrism) 或漢學中心 (Sinocentrism) 主義的歷史研究趨勢。
由於是專題討論的課程，因此，課程閱讀的方向，會傾向深入理論思考的層次，而非中歐接觸的實際內容。
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課程要求 |
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預期每週課後學習時數 |
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Office Hours |
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指定閱讀 |
見課程大綱另檔，在公布欄。 |
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參考書目 |
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評量方式
(僅供參考) |
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週次 |
日期 |
單元主題 |
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第1週 |
2/24 |
引言：中歐文化交流史的學術發展，傳教士歐洲語和漢語文獻介紹 |
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第2週 |
3/02 |
法國漢學家謝和耐
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第3週 |
3/09 |
史景遷 |
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第4週 |
3/16 |
史景遷 |
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第5週 |
3/23 |
許理和; 中國的宗教與天主教 |
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